2017-02-14 城市規(guī)劃之工業(yè)城市

工業(yè)城市的設(shè)想是法國建筑師戈涅于20世紀初提出的，并于1904年在巴黎展出這一方案的詳細內(nèi)容,1917年出版了名為《工業(yè)城市》的專著。該書闡述了他關(guān)于工業(yè)城市的具體設(shè)想，其目的在于探討在社會和技術(shù)進步的背景下現(xiàn)代城市的功能組織。 這是一個假...

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2017-02-14 城市規(guī)劃之光輝城市

法國建筑師柯布西耶在關(guān)于現(xiàn)代城市發(fā)展的基本走向上與霍華德的田園城市設(shè)想完鼻全不同。霍華德希望通過新建城市來解決大城市中所出現(xiàn)的問題，柯布西耶則反對分散或消解城市，而是希望通過對現(xiàn)存城市尤其是大城市本身內(nèi)部的改造，使這些城市能夠重新適應(yīng)發(fā)展的...

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2017-02-14 城市設(shè)計圖底關(guān)系理論

圖底分析是現(xiàn)代城市設(shè)計中處理錯綜復(fù)雜的城市空間結(jié)構(gòu)的基本方法之一，最早由羅杰特蘭西克在《尋找失落空間》(Finding Lost Space)（1986年）一書中提出。埃維加，魯賓發(fā)現(xiàn)，一個視知覺通?？梢苑譃閮蓚€部分，即圖形和背景。圖形通常...

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2017-02-14 城市設(shè)計之線形城市

19世紀末鐵路交通得到了大規(guī)模的發(fā)展，鐵路線將城市之間、城市內(nèi)部及周邊地區(qū)聯(lián)系起來，改善了城市地區(qū)的交通狀況，促進了城市的進一步發(fā)展。在這樣的背景下，西班牙工程師索里亞瑪塔(A.S．Mata)于1882年提出了線形城市理論。按照瑪塔的想法，...

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2017-02-13 中國古代的城市設(shè)計

中國古代的城市規(guī)劃建設(shè)，理論豐富、實物廣泛、形制特殊，具有很高的價值。中國最古老的規(guī)劃思想早在城市誕生之前就已經(jīng)孕育。隨著社會政治、思想和文化的發(fā)展，古代城市規(guī)劃思想得到充實和完善。中國古代城市規(guī)劃思想的發(fā)展過程可以分為先秦多樣化和兩漢之后...

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2017-02-13 現(xiàn)代城市設(shè)計的產(chǎn)生

現(xiàn)代城市設(shè)計的理論思潮分為兩個階段。第一階段是從霍華德的田園城市開始，經(jīng)過20世紀二三十年代的現(xiàn)代建筑運動的推進，以《雅典憲章》為代表，其實踐活動主要集中在戰(zhàn)后城市重建和快速發(fā)展階段，第二階段是自20世紀50年代末起，經(jīng)過Team 10、K...

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2017-02-13 文藝復(fù)興時期的城市設(shè)計

文藝復(fù)興是指13世紀末在意大利各城市興起，以后擴展到西歐各國，于16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動。文藝復(fù)興帶來一段科學(xué)與藝術(shù)革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。 人文主義是文藝復(fù)興思想體系的核心，在這種與中...

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2017-02-13 田園城市設(shè)計

英國學(xué)者霍華德(E. Howard)是現(xiàn)代城市建設(shè)史上一位劃時代的人物，他針對現(xiàn)代社會中出現(xiàn)的城市問題（城市規(guī)模、布局結(jié)構(gòu)、人口密度、綠帶等），于1898年提出了帶有先驅(qū)性的田園城市規(guī)劃理論。這是一個比較完整的城市規(guī)劃思想體系，它不單純是對...

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2017-02-12 中世紀歐洲的城市設(shè)計

羅馬帝國后期，歐洲社會普遍缺乏勞動熱情，物質(zhì)生產(chǎn)匱乏，財富揮霍無度，奴隸起義迭起，終于在公元476年為北方的日耳曼人摧毀，歐洲社會從此進入了長達千余年的中世紀。 中世紀城市主要可分為三種類型：①要塞型，即羅馬帝國遺留下來的軍事要塞居民點，其...

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2017-02-12 古羅馬時期的城市設(shè)計

在古羅馬時期，為突出體現(xiàn)政治、軍事力量，城市設(shè)計強調(diào)街道布局，引進了主要和次要干道的概念，公共建筑被作為街道的附屬因素。城市廣場采用軸線對稱、多層縱深布局，發(fā)展了紀念性的設(shè)計觀念。古羅馬時期的城市建設(shè)極大地滿足了少數(shù)統(tǒng)治者物質(zhì)享受和追求虛榮...

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2017-02-11 古希臘時期的城市設(shè)計

約公元前800年，古希臘人建立城邦，實施民主政治。希臘信奉多神教，強調(diào)人神同性，這種濃厚的人本主義特性對希臘包括城市建設(shè)在內(nèi)的各方面發(fā)展影響極大。古希臘是西方文明的發(fā)祥地，是西方思想體系的源頭，在哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和史學(xué)等領(lǐng)域都誕生過許多偉大...

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2017-02-11 城市設(shè)計實踐的三種類型

美國著名學(xué)者唐納德愛坡雅(D．Appleyard)在概括美國1960-1980年的城市設(shè)計實踐經(jīng)驗時，曾根據(jù)這些實踐開展的不同取向和專業(yè)性質(zhì)，將城市設(shè)計劃分為三種類型：開發(fā)型、保存型和社區(qū)型。每一類的實踐工作都有其不同的社會經(jīng)濟背景、動機以...

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2017-02-10 實踐中區(qū)域在城市設(shè)計中的意義

實踐中區(qū)域城市層次的城市設(shè)計在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下工作，主要考慮以下幾點 (1)每個城市都有各自的特色，這在總體規(guī)劃確定的城市性質(zhì)中得到集中的反映。如歷史文化名城西安、風(fēng)景旅游城市桂林、工業(yè)城市撫順和港口城市連云港等城市的性質(zhì)不同，其環(huán)境特色...

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2017-02-10 分區(qū)級城市設(shè)計和內(nèi)容

分區(qū)級城市設(shè)計對象和內(nèi)容主要涉及城市中功能相對獨立、環(huán)境相對完整的街區(qū)。其目標是，基于城市總體規(guī)劃確定的原則，分析該地區(qū)對于城市的價值，保護該地區(qū)的自然環(huán)境，強化人造環(huán)境的特點和開發(fā)潛能，建立并提供適宜的操作技術(shù)和設(shè)計程序。此外，通過分區(qū)級...

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2017-02-10 地段級城市設(shè)計

地段級城市設(shè)計是最常見的城市設(shè)計內(nèi)容，主要指建筑設(shè)計和特定建設(shè)項目的開發(fā)，如街景、廣...

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