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新聞資訊

2016-12-23 中國傳統(tǒng)園林的美學特點

農(nóng)耕時代中西方文化中的造園藝術(shù)、前科學時代的地理思想和占地術(shù)(也稱為風水)、農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù)、不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗以及城市營建技術(shù)和思想等都是歷史遺留下來的寶貴財富與文化遺產(chǎn),是現(xiàn)代景觀設(shè)計學創(chuàng)新和發(fā)展的源泉。但景觀設(shè)計學不能簡單地...

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2016-12-23 水景的設(shè)計要點

水景是景觀設(shè)計中最常用的元素之一,其設(shè)計的好壞對整個環(huán)境至關(guān)重要。設(shè)計時首先應(yīng)注意的是水質(zhì)和水型兩個方面。環(huán)境中做到有水并不難,但要成則很不容易,要保持水景效果則更加困難。 (1)水景的功能要求。無論是觀賞類、嬉水類,還是為水生植物和動物提...

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2016-12-20 中國山水園林審美觀念的確立

崇拜自然思想是一個古老的話題。中國人在漫長的歷史過程中,很早就積累了種種與自然山水息息相關(guān)的精神財富,構(gòu)成了山水文化的豐富內(nèi)涵。山水文化在我國悠久的古代文化史中占有重要的地位。 遠古原始宗教的自然崇拜,把一切自然物和自然現(xiàn)象視為神靈的化身,...

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2016-12-20 中國山水園林審美觀念的確立

崇拜自然思想是一個古老的話題。中國人在漫長的歷史過程中,很早就積累了種種與自然山水息息相關(guān)的精神財富,構(gòu)成了山水文化的豐富內(nèi)涵。山水文化在我國悠久的古代文化史中占有重要的地位。 遠古原始宗教的自然崇拜,把一切自然物和自然現(xiàn)象視為神靈的化身,...

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2016-12-20 中國皇家園林的發(fā)展

魏晉南北朝時期,因為沒有過多的政治束縛,當時的文化思想領(lǐng)域也比較自由開放,人們的思想比較活躍。加之文學繪畫等方面的發(fā)展,人們對自然美從直觀、機械、形式的認識中有所突破,不再單純地追求規(guī)模、崇尚富貴、鋪張羅列,而是追求自然恬靜、情景交融,這為...

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2016-12-19 中國園林的詩情畫意

文學是時間的藝術(shù),繪畫是空間的藝術(shù),園林的景物既需靜觀,又需動觀。中國古典園林充分運用了各種藝術(shù)之間的觸類旁通,熔鑄詩畫藝術(shù)于園林藝術(shù)中,因而園林是時空綜合的藝術(shù),即所謂的詩情畫意。 詩情不僅是把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象...

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2016-12-19 中國古典園林的特點

中國古典園林體系與世界上其他園林體系相比較,它所具有的個性是鮮明的,但不同類型之間也存在著共性,將其概括為以下四點, (一)師法自然,高于自然 中國古典園林決非一般地利用或者簡單地模仿這些構(gòu)景要素的原始狀態(tài),而是有意識地加以改造、調(diào)整、加工...

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2016-12-19 中國古典園林的類型與特點

中國園林體系,與其他同時期園林體系相比較,歷史悠久,分布廣泛,這是一個博大精深而又源遠流長的風景式園林體系。 按照基址選擇方式和開發(fā)方式的不同劃分為人工和天然山水園。 1、人工山水園 在平地上開鑿水體,堆筑假山,人為創(chuàng)建山水地貌,配以花木栽...

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2016-12-19 奴隸社會后期、封建社會時期的古典園林

人類在不斷進化,社會在不斷進步,這是客觀規(guī)律所在。但由于地域分隔,原始人類所處的環(huán)境條件不同,發(fā)展是不平衡的。在亞洲和非洲的一些地區(qū)發(fā)展最快,它們首先發(fā)展了農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類的第一次技術(shù)革命,人類隨之進入了以農(nóng)耕經(jīng)濟為主的文明社會。農(nóng)業(yè)的...

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2016-12-17 涉密測繪成果管理培訓(xùn)

本周六下午,由總工辦主持召開了關(guān)于涉密測繪成果管理的培訓(xùn),綜合設(shè)計部及總工辦參加了此次培訓(xùn)。 主講人員針對涉密很重要,涉密不上網(wǎng)這一主題進行了詳細的講解。培訓(xùn)內(nèi)容主要包括測繪成果包括哪些?涉密成果的管理有什么意義?涉密成果管理的法規(guī)體系有哪...

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2016-12-15 淺談景觀的形態(tài)與形體

景觀形態(tài)與形體的研究是每一位景觀設(shè)計師都必須研究的課題,組成形態(tài)的形體要素內(nèi)容有數(shù)量、體量、尺度、空間、組合方式等。由于這些要素都對形態(tài)承擔著表現(xiàn)性與參與性,每一要素的變化都會引起形態(tài)性格的變化。 ①數(shù)量 數(shù)量的多少所反映的形態(tài)特征完全不同...

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2016-12-15 景觀設(shè)計的基本形式語言

景觀是通過一定的形式評議經(jīng)過景觀設(shè)計師的加工創(chuàng)造來展現(xiàn)的。形是指形狀、形態(tài)、形體,式是指式樣。景觀以不同的形式展示自己的個性和絢麗多彩的美麗景色。景觀設(shè)計上的基本語言形式包括形態(tài)與形體、關(guān)聯(lián)與隱喻、色彩與材質(zhì)及其表現(xiàn)風格等。 (1)形態(tài)及形...

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2016-12-15 景觀規(guī)劃與布局

景觀環(huán)境是城市中相對穩(wěn)定的構(gòu)成要素,它包括自然環(huán)境和人造環(huán)境,具有相對固定的形態(tài)特征。研究城市環(huán)境的景觀規(guī)劃和布局,除了要研究相關(guān)的社會經(jīng)濟因素、系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)、環(huán)境設(shè)施功能的可能性等之外,更側(cè)重功效與美學的研究,在原有城市環(huán)境基礎(chǔ)上對城市景觀進...

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2016-12-14 景觀設(shè)計中的各類文化

懷舊文化是指人通過與景物的對話,能跨越時空回到古時的文化,從懷舊文化中得到精神上的滿足。 民俗文化是包括民俗本身,歷史相沿、積累而成的風俗、習慣、歌謠、故事、傳說、諺語等。民俗中包含本身的審美內(nèi)容。 傳統(tǒng)文化是人類從傳統(tǒng)中直觀自身的天性,尤...

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2016-12-14 景觀設(shè)計中的“情景境”

景觀不僅要造景,也要著眼于造境,更要注重造情。造情則要根據(jù)社會的需要,以對人的興趣、審美能力、文化水平、地域或民族特征、心態(tài)等方面進行分析為依據(jù),著眼于身之所容,目之所矚,使人在觀景時產(chǎn)生親切感、認同感、引導(dǎo)感、文化感。 親切感在環(huán)境的處理...

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