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地域性文化在高速公路服務(wù)區(qū)中的設(shè)計(jì)應(yīng)用

新聞時(shí)間:2020-04-14 文章來源: 文章作者:ztcjjt

在國家改革開放經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的背景下,我國高速公路事業(yè)蓬勃發(fā)展,并且成為衡量國民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)高速服務(wù)區(qū)的建設(shè)發(fā)展也成為整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。服務(wù)區(qū)建設(shè)應(yīng)當(dāng)滿足社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展變化需求的設(shè)計(jì)新理念,應(yīng)當(dāng)充分與自然條件、人文條件相結(jié)合,努力建設(shè)創(chuàng)造成為以人為本、以車為本的自然和諧以及能展現(xiàn)地方文化的高速服務(wù)區(qū),設(shè)計(jì)中更好地突出地域文化色彩。在文化繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新,建設(shè)高質(zhì)量服務(wù)區(qū),對城市經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。

關(guān)鍵詞:地域文化;服務(wù)區(qū)設(shè)計(jì);創(chuàng)新設(shè)計(jì);高速公路

高速公路建設(shè)在交通運(yùn)輸現(xiàn)代化發(fā)展中具有舉足輕重的地位。服務(wù)區(qū)作為交通運(yùn)輸行業(yè)的“窗口”,同時(shí)也是衡量高速公路配套設(shè)施是否完善的重要標(biāo)志,對減少交通事故發(fā)生、提高運(yùn)營效率、發(fā)展生態(tài)環(huán)境和提升社會經(jīng)濟(jì)效益有著重要的意義。在社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展及高速公路網(wǎng)建設(shè)不斷完善的背景下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的消費(fèi)升級、理念升級,追求人性化的設(shè)計(jì)新理念,已經(jīng)成為建設(shè)高質(zhì)量服務(wù)區(qū)的必然要求。交通運(yùn)輸部《關(guān)于進(jìn)一步提升高速公路服務(wù)區(qū)服務(wù)質(zhì)量的意見》中明確指出,打造出“合理布局,經(jīng)濟(jì)實(shí)用,標(biāo)識清晰,服務(wù)規(guī)范,安全有序,生態(tài)環(huán)保”的現(xiàn)代化服務(wù)區(qū)。與此同時(shí),在打破服務(wù)區(qū)千篇一律的形式中,地域性文化有著至關(guān)重要的影響,服務(wù)區(qū)這張城市的“明信片”,將會深刻影響城市的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。

一、 我國高速公路服務(wù)區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢分析

(一)服務(wù)區(qū)的規(guī)劃缺乏整體統(tǒng)一推敲

我國高速公路建設(shè)的理論研究以及建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重滯后于實(shí)踐,目前而言我國高速公路以及服務(wù)區(qū)的建設(shè)規(guī)劃仍然缺乏科學(xué)的理論和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),主要操作依舊參考國外發(fā)達(dá)國家的相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),沒有適合中國國情的標(biāo)準(zhǔn),這樣勢必會帶來一系列發(fā)展問題。目前我國的高速公路發(fā)展嚴(yán)重滯后,僅僅側(cè)重的是項(xiàng)目本身的建設(shè)規(guī)劃,缺乏整個(gè)高速公路網(wǎng)長遠(yuǎn)發(fā)展的綜合考慮。伴隨著我國出行量以及高速公路交通流量的日益增長,原來的規(guī)模設(shè)施與實(shí)際交通流量情況嚴(yán)重不相符,部分服務(wù)區(qū)的重復(fù)修建擴(kuò)展不但造成資源的浪費(fèi),同時(shí)規(guī)劃功能分區(qū)也不合理,嚴(yán)重影響了高速公路行業(yè)的形象。國內(nèi)大部分的服務(wù)區(qū)很少考慮選址環(huán)境是否舒適,往往只注重場地安全條件。服務(wù)區(qū)所處的環(huán)境缺少特色,環(huán)境生態(tài)景觀比較單調(diào),更有甚者破壞了原有的生態(tài)環(huán)境景觀,對環(huán)境造成巨大影響,進(jìn)而對整個(gè)服務(wù)區(qū)的發(fā)展起到消極作用。

(二)服務(wù)區(qū)在設(shè)計(jì)中缺失對文化的發(fā)掘

我國大部分服務(wù)區(qū)僅僅注重各種功能設(shè)施的建設(shè),輕視地域文化的建設(shè),功能分區(qū)和布局缺乏研究推敲,忽視服務(wù)區(qū)建設(shè)整體的協(xié)調(diào)性,僅僅只是拼湊堆砌。傳統(tǒng)的服務(wù)區(qū)的服務(wù)對象也都是單純的公路使用者,經(jīng)營缺乏特色,僅僅只是進(jìn)行簡單的人員休息、餐飲、汽車加油、車輛維修等,缺少對服務(wù)范圍更深層的拓展和推動城市經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。近些年,部分服務(wù)區(qū)在設(shè)計(jì)方面也是注重與地域文化相結(jié)合。如寧常高速的茅山服務(wù)區(qū)在設(shè)計(jì)中融入了道教文化。西漢高速的秦嶺服務(wù)區(qū)運(yùn)用傳統(tǒng)的元素,景觀設(shè)計(jì)水車都屬于特色文化以及七畝坪服務(wù)區(qū)的“華夏龍脈”雕塑群,把蜀道文化和秦嶺的華夏文明串聯(lián)在一起。這些設(shè)計(jì)的案例對服務(wù)區(qū)發(fā)展研究提供了很多有價(jià)值的信息。

二、高速公路服務(wù)區(qū)設(shè)計(jì)新理念

(一)用“自然”來規(guī)劃的設(shè)計(jì)理念

我國土地資源豐富,考慮到環(huán)境敏感度,在服務(wù)區(qū)的建設(shè)中應(yīng)該盡量選擇依山傍水、景色怡人的地段,充分利用城市及沿線的特色自然景觀。在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮服務(wù)區(qū)的安全性與舒適性,要做合理的配置功能。在創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)中,一定要先觀察而后思索,切勿盲目設(shè)計(jì)。要結(jié)合自然,改造自然,因地制宜,精巧構(gòu)思,以顯示建筑物與環(huán)境協(xié)調(diào)美觀的畫面。栽培樹木優(yōu)先選擇當(dāng)?shù)靥厣珮浞N。我們在設(shè)計(jì)時(shí)要做到與環(huán)境融合,景觀協(xié)調(diào),遵循自然發(fā)展的規(guī)律,盡可能與地形地貌相融合,使服務(wù)區(qū)與周圍的地域環(huán)境做到有機(jī)融合,自然景觀和人文景觀和諧統(tǒng)一。

在設(shè)計(jì)中要善于利用一切可以運(yùn)用的元素以及自然資源,一定要減少各種資源材料浪費(fèi),注意自然環(huán)境的保護(hù)。高速公路服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計(jì)不但可以對局部環(huán)境進(jìn)行改善美化,而且可以保護(hù)自然生態(tài),實(shí)現(xiàn)人與自然環(huán)境和諧相處。服務(wù)區(qū)的主體建筑要與其他節(jié)點(diǎn)要素相互關(guān)聯(lián),相互襯托,尤其在視覺效果方面,也要與周圍的環(huán)境生態(tài)景觀相協(xié)調(diào)。在對高速公路服務(wù)區(qū)的建設(shè)規(guī)劃中,一定要因地制宜地發(fā)展,把遵循自然生態(tài)建設(shè)的規(guī)律放在首位,盡可能減少對服務(wù)區(qū)周圍原有地形的開發(fā)破壞,要做到高速服務(wù)區(qū)景觀設(shè)計(jì)是以改善生態(tài)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境為目的。

(二)從“為人”出發(fā)的設(shè)計(jì)理念

在對服務(wù)區(qū)的設(shè)計(jì)中,要做到從“以人為本,以車為本”的設(shè)計(jì)理念出發(fā),要充分考慮到旅客的行為和心理活動,以此來滿足司乘人員的合理需求。服務(wù)區(qū)人流相對密集建筑設(shè)計(jì)主要考慮滿足司乘人員的需要,人車分流,貨車客車分流,確保服務(wù)區(qū)和行人的安全、順暢。服務(wù)區(qū)的設(shè)計(jì)應(yīng)該營造出不同于高速公路緊張、壓抑、勞累的環(huán)境氛圍,努力建設(shè)成為舒適、溫馨的服務(wù)區(qū),這樣可以更好地緩解旅客的疲勞狀態(tài),滿足生理需求。服務(wù)區(qū)可以增加休閑觀賞區(qū),來提供優(yōu)質(zhì)的人文體驗(yàn)與更好的休息氛圍,這對于服務(wù)區(qū)綜合價(jià)值提升以及城市影響力推廣有著重要價(jià)值。對長時(shí)間開車精神疲憊的司機(jī)而言,他們更多需要的是可以在服務(wù)區(qū)環(huán)境中緩解疲勞狀態(tài),放松心情。在設(shè)計(jì)中首先要在休息區(qū)附近設(shè)置一些停車位,服務(wù)設(shè)施要方便順當(dāng)。人、車設(shè)施合理布局,并且服務(wù)區(qū)各種設(shè)施一定要具有很高的可識別性。在停車場規(guī)劃設(shè)計(jì)方面,一定要掌握好交通規(guī)則,方便司機(jī)乘客可以更好地找到自己對應(yīng)的位置,要設(shè)置清晰明了的導(dǎo)向牌和地面引導(dǎo)線。休息區(qū)側(cè)重營造寧靜溫馨的氛圍,在風(fēng)景優(yōu)美的地方可多設(shè)置休息設(shè)施并且多植樹進(jìn)行適度的遮掩。游客可能需要安靜私密的空間,我們也要進(jìn)行動靜功能分區(qū),可以避開來往人流,隔離噪音。人類生來就有與人交往的需求,盡可能地提供豐富多彩又兼容并蓄的社交活動場所,方便人們更好地交流信息,設(shè)計(jì)從“為人”的角度出發(fā),這樣也符合以人為本的設(shè)計(jì)理念。

(三)與“地域文化”結(jié)合的設(shè)計(jì)理念

因?yàn)槭艿讲煌淖匀画h(huán)境、氣候等因素的影響,所以在長期的社會發(fā)展進(jìn)程中,形成了具有明顯區(qū)域特征的文化現(xiàn)象,這種文化現(xiàn)象蘊(yùn)含著濃厚的文化意義特質(zhì)。在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境和新變化中,國家和政府對文化發(fā)展高度重視,人們對文化生活“渴望”,希望在高速服務(wù)區(qū)也可以對城市文化有更多的了解。這種需求推動高速公路服務(wù)區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),與地域文化相結(jié)合,避免千篇一律的規(guī)劃設(shè)計(jì),為乘客打造獨(dú)特、人性化、安全舒適的環(huán)境氛圍,每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都應(yīng)有其別具一格的特征。如果走到任何城市見到的都是千篇一律、毫無特色的服務(wù)區(qū),那對于我們來說真是興致索然,更不要提可以更好地休息放松了。雖然地域文化有明顯的特征和可識別性,但是這一點(diǎn)卻往往成為當(dāng)前服務(wù)區(qū)建設(shè)最容易被忽視的地方。在服務(wù)區(qū)設(shè)計(jì)中,應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境景觀、歷史文化元素、民間故事、民俗民風(fēng),把這些地域文化通過雕塑小品表現(xiàn)、文化長廊展示、建筑景墻設(shè)計(jì)等各種方法來營造地域景觀,從而使地域文化在服務(wù)區(qū)的營造中得到展現(xiàn),豐富服務(wù)區(qū)的文化內(nèi)涵。

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景下,服務(wù)區(qū)的設(shè)計(jì)要更多地注重地域歷史發(fā)展演變,尊重地域文化內(nèi)涵,深入探索挖掘地域文化的精髓,才能營造出可以凸顯地方特色的高質(zhì)量的高速服務(wù)區(qū)。例如,西漢高速七畝坪服務(wù)區(qū)展現(xiàn)的“華夏龍脈”雕塑群,把秦嶺的華夏文明和蜀道文化精髓表現(xiàn)得淋漓盡致,整個(gè)雕塑群氣勢恢宏,給人以深刻的印象。這種地域文化的應(yīng)用,在游客獲得更多的地域文化知識的同時(shí),也提升了整個(gè)服務(wù)區(qū)的文化內(nèi)涵。

在設(shè)計(jì)之中將新時(shí)代的元素、材料、技術(shù)方法與傳統(tǒng)地域文化相融合創(chuàng)新,取其精華,使地域文化得到更長遠(yuǎn)的發(fā)展。在設(shè)計(jì)時(shí)要通過建筑的造型、色彩、圖形、材料以及其他設(shè)計(jì)元素的提取,對地域文化進(jìn)行更為深層次的探析研究;也可以利用傳統(tǒng)文化中最具有代表性、最被廣大群眾所接受的藝術(shù)景觀作為宣傳手法,把潛在看是平淡無奇的環(huán)境特質(zhì)轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)元素,以此來深化服務(wù)區(qū)的文化精神。地域文化在設(shè)計(jì)創(chuàng)新的同時(shí),既要在設(shè)計(jì)中牢牢把握住服務(wù)區(qū)傳統(tǒng)地域文化特征,更要將新時(shí)代濃厚的文化氣息和先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念與之相結(jié)合。積極主動地發(fā)展地域主體性文化,是高速服務(wù)區(qū)建設(shè)發(fā)展可持續(xù)的關(guān)鍵。

三、結(jié)語

在國家經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的大背景下,人們的精神追求、文化需求也會越來越高,同時(shí),國家和地方政府大力發(fā)展文化振興戰(zhàn)略。服務(wù)區(qū)設(shè)計(jì)結(jié)合地域性文化的設(shè)計(jì)理念,必然是大勢所趨,地域文化已經(jīng)成為吸引人們的重要元素。對高速公路服務(wù)區(qū)的設(shè)計(jì)研究與探索,將有利于我們創(chuàng)造出更和諧、更人性化的服務(wù)區(qū)。因此,在新時(shí)代高速公路服務(wù)區(qū)設(shè)計(jì)中,要不斷吸取經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)優(yōu)秀案例,不斷繼承發(fā)展優(yōu)秀的地域性文化來建設(shè)具有地域性文化的高質(zhì)量特色服務(wù)區(qū),更要堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念,從而讓地域文化下的高速服務(wù)區(qū)得到廣大人民群眾的贊美認(rèn)同,具備鮮明的地域印象和文化內(nèi)涵。

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